الشيخ اسماعيل الصالحي المازندراني

58

مفتاح البصيرة في فقه الشريعة

( مسألة 3 ) : المضاف المصعّد مضاف .

--> ( 1 ) أي : المراد من المضاف هنا هو المعتصر من الأجسام ، أي : المضاف بالذات لا الممتزج والمضاف بالعرض ، لذكر الممزوج في المسألة الثانية : « نعم ، لو مزج معه غيره وصعّد كماء الورد يصير مضافا » . فلا يرد عليه ما في بعض الشروح ، ولذا لم يعلّق عليها كثير من الأساطين وأركان الفقه ، وقد أشرنا في ذيل ( مسألة 2 ) إلى أنّ للتّصعيد في الممزوجات الصور الأربع . والحاصل : أنّ التصعيد في غير المضاف بالذات فيه تفكيك وتفريق بين الأجزاء المائيّة وغيرها ، بخلاف -